передняя азия
древний египет
средиземноморье
древняя греция
эллинизм
древний рим
сев. причерноморье
древнее закавказье
древний иран
средняя азия
древняя индия
древний китай








НОВОСТИ    ЭНЦИКЛОПЕДИЯ    БИБЛИОТЕКА    КАРТА САЙТА    ССЫЛКИ    О ПРОЕКТЕ
Биографии мастеров    Живопись    Скульптура    Архитектура    Мода    Музеи



предыдущая главасодержаниеследующая глава

"Голлу чичи"

(Схема 7, табл. 8)

Ковры "Голлу чичи" хотя они и входят в кубинскую группу Куба-Ширванского типа, широко распространены в ковроткацких пунктах северо-восточного Азербайджана, а также за пределами республики - в Дагестане, Армении и Туркмении (рис. 120). Раньше их ткали в Карабахе, здесь развивалось их производство, которое переместилось в село Нобур Ширвана и особенно в деревню Деречичи Кубинского района, находящуюся в двадцати километрах к югу от Кубы.

Рис. 120. Сотканный в Туркмении вариант ковра 'Голлу чичи'
Рис. 120. Сотканный в Туркмении вариант ковра 'Голлу чичи'

Искусствоведы называют этот ковер "Ширван", "Дагестан", а иногда даже ошибочно "Зейхур"*. Старейшие ковровые мастера Карабаха назвали этот ковер "Машин" (машина), в Ширване мастера дали им название "Голлу" или "Голлу кёл", а ковроткачи села Чичи, которое считается одним из самых знаменитых ковроткацких пунктов Кубы, называют их "Голлу чичи" или "Испигюль"**.

* (Werner grote Hasenbalg. "Teppiche ausdem Orient, Leipzig", 1936, табл. 17.

Ф. В. Гогель "Ковры", М., 1950 стр. 136, 150.

"Зейхур" на лезгинском диалекте означает новая деревня. Село Зейхур находится в 27 километрах к северу от Кубы, в Кусарском районе. В недавнем прошлом в селах Имамгулукенд, Хиль, Ясаб, Хазран, Гасангала, и особенно в селе Верхний Зейхур начали ткать сумахи больших размеров, и мастера ковроткачи использовали в них художественные композиции таких ворсовых ковров, как "Голлу чичи", "Алпан" и др. Таким образом ковёр "Голлу чичи" стал известен среди торговцев под названием "Зейхур".)

** ("Испи" на местном диалекте означает белый.)

Художественный анализ

Эта композиция, вошедшая в азербайджанское искусство ковроделия приблизительно в четвертой четверти XVIII века, оригинальна как по построению, так и по украшающим элементам, (рис. 121).

Рис. 121. Ковер 'Голлу чичи'. Кубинская группа ковров. XIX век. Хранится в Тбилиси, в Государственном историческом музее Грузии
Рис. 121. Ковер 'Голлу чичи'. Кубинская группа ковров. XIX век. Хранится в Тбилиси, в Государственном историческом музее Грузии

В течение двухсот лет эта композиция существовала под различными названиями и в различных формах. По происхождению она связана не с ковроделием, а с производством толстых тканей, которое было развито в свое время в Европе, особенно в России. Подтверждением этого является тот факт, что ковер "Голлу чичи" в начале XIX века был широко известен в Карабахе (город Шуша) под названием "Машин" (рис. 122). В первой четверти того же века этот ковер распространился в ковроткацкие пункты Ширвана и Кубы и, приспособившись к местным техническим особенностям, продолжал развиваться в различных формах (рис. 123). Наконец, в конце XIX - начале XX века на мировых рынках, особенно на Нижнегородской ярмарке и Стамбульском базаре, который в то время считался центром искусства ковроделия Ближнего Востока, спрос на халы и ковры больших размеров и плотного тканья, производимые в Карабахе, падает. Это можно объяснить популярностью ковров "Голлу чичи" малых размеров и очень нежного тканья, производимых в ширванском и кубинском ковроткацких пунктах.

Рис. 122. Сотканный в г. Агдаме вариант ковра 'Голлу чичи'
Рис. 122. Сотканный в г. Агдаме вариант ковра 'Голлу чичи'

Рис. 123. Сотканный в Ширване вариант ковра 'Голлу чичи'
Рис. 123. Сотканный в Ширване вариант ковра 'Голлу чичи'

В настоящее время эти ковры производятся в Карабахе под названием "Машин", а в кубинском и ширванском ковроткацких пунктах под названием "Голлу чичи".

Композиция серединного поля ковров, прославившихся под названием "Голлу чичи", состоит из расположенных один на другом, крест-накрест нескольких гелей. Принцип их построения - перекрещивание четырех больших рукавов, имеющих диагональное направление. Эти рукава напоминают широкие ветки, составляющие основу композиции "Хатаи", которая была широко распространена в средние века в майолике в декоре металлических изделий, тканей, книжном оформлении и пр. (см. композицию "Хатаи").

Следует иметь в виду, что в композиции "Хатаи" каждая ветка, соединяющая и оформляющая гели или другие основные элементы, в отдельности называлась - "Гол", то есть рукав. Таким образом, не случайно народные мастера называют эти ковры "Голлу" (в Ширване) или "Голлу чичи" (в Кубе). Возможно, эти названия связаны с изображениями "гол" (широких веток), составляющих основу композиции "Хатаи", ибо к ней восходят композиции вышеназванных ковров.

Некоторые советские искусствоведы ошибочно связывают эти "голы" (рукава) с трудовой деятельностью человека и утверждают, что они изображают руки.

Наконец, можно прийти к заключению, что художественная структура ковра "Голлу чичи" является искаженной формой композиции "Хатаи", которая украшала ткани и обои, привезенные в Европу с Востока, и стала затем на Кавказе принадлежностью "восточного стиля".

В бордюрах ковров "Голлу чичи" обычно используются различные бордюрные полосы ковров, относящихся к ширванской и кубинской группам. Но более глубокие корни пустили в этих коврах полосы, называемые орнаменталистами "доланагармаг", "долангач", а современными ковроткачами - "чахмаг" (курок, рис. 124), и "кашы" (майолика).

Хотя кайма долангач не гармонирует с обшей композицией "Голлу чичи", расскажем хотя бы вкратце о ее сущности и происхождении. Зарубежные источники и, в частности, немецкие искусствоведы утверждают, что эта кайма является изображением бегущей собаки и возникла в результате греческого влияния*. Это утверждение далеко от истины, оно объясняется недостаточным знанием быта, искусства, обычаев и традиций восточных народов, поверхностным суждением о них.

* (Meister stucke orientalischer Knupfkunst von Reinhart V. Oettingen, серия III, рис. 1.)

Рис. 124. Ковер 'Голлу чичи'. Соткан в 1231 году хиджри (1814 год). из коллекции автора
Рис. 124. Ковер 'Голлу чичи'. Соткан в 1231 году хиджри (1814 год). из коллекции автора

Повторим то, что уже говорилось в монографии. Кайма долангач, пустившая очень глубокие корни в коврах ширванской и кубинской групп, состоит из элемента "су" (здесь - текущая вода), который еще в древние времена изображался на произведениях декоративного искусства Ближнего Востока, и в том числе Азербайджана. Элемент, который используется самостоятельно среди узоров некоторых ковров и напоминает букву S , является частью каймы или, говоря языком искусства, является ее раппортом.

Технические особенности

Размер ковров "Голлу чичи" обычно колеблется от 120x180 см до 135x210 см. Иногда встречаются и длинные или большие ковры. Плотность узлов - от 40x50 до 50x60 (в одном квадратном метре от 200000 до 300000 узлов).

Высота ворса 4-5 мм.

Ковер "Голлу чичи" с белым фоном считается одним из высококачественных ковров Куба-Ширванского типа.

предыдущая главасодержаниеследующая глава







Рейтинг@Mail.ru
© ARTYX.RU 2001–2021
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://artyx.ru/ 'ARTYX.RU: История искусств'

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной
1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь