Новости
Энциклопедия
Библиотека
Новые книги
Карта сайта
Ссылки
О проекте






передняя азия
древний египет
средиземноморье
древняя греция
эллинизм
древний рим
сев. причерноморье
древнее закавказье
древний иран
средняя азия
древняя индия
древний китай








предыдущая главасодержаниеследующая глава

Вступление

Светлой памяти профессора Леонида Петровича Семенова

В северо-восточной части огромного массива Кавказа расположена небольшая автономная республика - Чечено-Ингушетия.

Это и есть страна вайнахов.

В переводе "вайнах" означает "наш народ", так называли себя местные горцы, чтобы отличить соплеменников от других народов Кавказа*. Словом "вайнах" объединяются родственные по языку и по культуре чеченцы и ингуши, однако каждый из них имеет и свое собственное наименование: чеченец - это "нохчо", а ингуш - "галгай". Два селения - Ангушт и Чечен-аул легли в основу русских названий местных народов.

* (Современное население Кавказа в языковом отношении делится на три большие языковые группы (семьи языков): иберийско-кавказскую, индоевропейскую и тюркско-алтайскую. Народы, относящиеся к иберийско-кавказской языковой группе, образуют четыре языковые ветви: адыго-абхазскую, или северо-западную (на языках этой ветви говорят абхазы, адыгейцы, черкесы, кабардинцы), вайнахскую, или центральную (чеченцы, ингуши, тушины), дагестанскую, или северо-восточную (народы Дагестана: аварцы, даргинцы, лезгины, лакцы и др.), иберийско-картвельскую, или южную (грузины, аджарцы). К индоевропейской языковой семье относятся армяне, осетины, курды, таты, талыши, а к тюркско-алтайской - азербайджанцы, кумыки, карачаевцы, балкарцы, ногайцы.)

В стране вайнахов: 1. Святилище Мятцил на горе Мат-лам, 2. Башни селения Эрзи, 3. Барельеф на фасаде храма Тхаба-Ерды, 4. Боевая башня в селении Хайбахой, 5. Петроглиф в местечке Пакоч (ущелье реки Чанты- Аргун), 6. Склеп в городе мертвых Цой-Педе, 7. Сосуд эпохи бронзы. Могильник Гатын-Кале у селения Асланбек-Шерипово, 8. Надгробие в селении Хой
В стране вайнахов: 1. Святилище Мятцил на горе Мат-лам, 2. Башни селения Эрзи, 3. Барельеф на фасаде храма Тхаба-Ерды, 4. Боевая башня в селении Хайбахой, 5. Петроглиф в местечке Пакоч (ущелье реки Чанты- Аргун), 6. Склеп в городе мертвых Цой-Педе, 7. Сосуд эпохи бронзы. Могильник Гатын-Кале у селения Асланбек-Шерипово, 8. Надгробие в селении Хой

Рис 1. Святилище Мятцил на горе Мат-лам
Рис 1. Святилище Мятцил на горе Мат-лам

Рис 2. Башни селения Эрзи
Рис 2. Башни селения Эрзи

Рис 3. Барельеф на фасаде храма Тхаба-Ерды
Рис 3. Барельеф на фасаде храма Тхаба-Ерды

Рис 4. Боевая башня в селении Хайбахой
Рис 4. Боевая башня в селении Хайбахой

Рис 5. Петроглиф в местечке Пакоч (ущелье реки Чанты-Аргун)
Рис 5. Петроглиф в местечке Пакоч (ущелье реки Чанты-Аргун)

Рис 6. Склеп в городе мертвых Цой-Педе
Рис 6. Склеп в городе мертвых Цой-Педе

Рис 7. Сосуд эпохи бронзы. Могильник Гатын-Кале у селения Асланбек-Шерипово
Рис 7. Сосуд эпохи бронзы. Могильник Гатын-Кале у селения Асланбек-Шерипово

Рис 8. Надгробие в селении Хой
Рис 8. Надгробие в селении Хой

Разнообразна природа Чечено-Ингушетии. Ровные, как стол, полынные степи постепенно сменяются невысокими горами. Эти лесистые горы называют "черными" - они четко вырисовываются на фоне неба. Особенно много диких, трудно проходимых лесов в Ичкерии - по бассейнам рек Баос, Хулхулау. За "ими начинается полоса высокогорных альпийских лугов, а далее - сланцевые осыпи и громады скал. Эти места овеяны легендами, здесь каждый камень является свидетелем истории вайнахов, истории красочной и густо обагренной кровью. Легенды бытуют и сейчас, их слушают снисходительно, с улыбкой - новая жизнь ломает старые устои. Горцы предпочитают жить в предгорьях и на равнине, где пролегают хорошие дороги, имеется электричество и радио. И все же только там, в горах, среди руин средневековых поселков можно оценить и величие местной истории и красоту горского зодчества. Путь в горы будет нелегким, трудными могут показаться каменистые тропинки, душным - (запах цветущих трав, но сколько интересного увидит здесь путник. Только умей видеть, умей прислушиваться к говору прохладного ветерка, к шорохам осыпающегося сланца, и незаметно ты поверишь в реальность горских легенд, только не спеши уходить и не говори громко...

предыдущая главасодержаниеследующая глава





Рейтинг@Mail.ru
© Злыгостев А.С., дизайн, подборка материалов, разработка ПО 2001–2017
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://artyx.ru/ 'ARTYX.RU: История искусств'