24.09.2007

В 2007 мир празднует столетие со дня рождения великой мексиканской художницы Фриды Кало

В 2007 мир празднует столетие со дня рождения великой мексиканской художницы Фриды Кало

Доподлинно известно, что вся известная нам жизнь Фриды Кало представляет собой «миф во плоти» - такой же миф, как, скажем, жизнь Пушкина или Пикассо. Ну или Ахматовой - учитывая, что в миф собственную жизнь Фрида превращала лично и, надо сказать, весьма обстоятельно. Да настолько, что, собственно, творчество ее как-то отошло на второй план, оказавшись в тени столь яркой биографии, что она и сама вполне может считать творчеством.

Фрида Кало

Говорят, любовников у Фриды Кало было больше, чем лепестков у розы. Вся ее жизнь вообще напоминала цветок. Цветок, сломанный в юности, но сумевший срастись. Фрида начала рисовать, когда в результате несчастного случая оказалась прикована к постели. Мир - и себя - пришлось воссоздавать заново. Фаянсовый и яркий китч подростка, не уверенного в том, что он выживет. Бурная жизнь мысли под гипсом тела.

Выросшая в женском мире (у Фриды было три сестры), Кало, тем не менее, принадлежит мужчинам. Мужчинам, которые мучают ее - и которых мучает она. Мужчины, чью роль она примеряет на себя, сидя перед зеркалом и держа себя за руку. Мужчины, с которыми она танцует, курит, плачет.

Ее бисексуальность - тоже от мужчин. Мужчин, каждый из которых - Диего. Она как-то сказала в шутку, что в ее жизни было два несчастных случая: первый - автокатастрофа - повредил ей позвоночник и оставил ее парализованной на три года, второй - Диего Ривера - сломал всю ее жизнь.

Картина Фриды Кало

Они встретились в 1922 году, поженились в 1929, развелись в 1939 и снова поженились в 1940. Брак по художественному расчету. Краткая ретроспектива картин: сквозь знакомые черты проступает безумие: сюжет заглатывает собственный хвост, чтобы сама земля приняла, как ребенка, в свои руки Фриду, держащую на коленях ребенка. Во лбу художницы горит не звезда - а портрет неверного возлюбленного. Лунная королевна показала обратную сторону своего лица: сросшиеся брови, неженственные усы, больно.

Фрида Кало, как бог, едина в нескольких ипостасях: символ Латамерики вообще и Мексики в частности, икона феминизма, святыня художественного нонконформизма. Однако в этом году всё меняется: кажется, нам собираются напомнить, что прежде всего Кало - художник. Так или иначе, для большинства людей, мало интересующихся живописью, картины Фриды остаются декорациями к красивому фильму, не более. Во имя тотального ликбеза и устранения столь досадного недоразумения в Мехико в этом году и открывается грандиозная по масштабу ретроспектива ее работ.

Характерный для латинской Америки магический реализм размазан по картинам Кало: собственная бурная и чересчур жестокая жизнь становится нежной колыбельной всему миру. На ее картинах своей независимой от общей композиции жизнью живут самые разные вещи - от сорванных цветков до стульев, от зверей до раковин, от пейзажа до чужого, вплавленного в свое лица. Мир Кало не признает пустот, он бесконечно заполнен. В нее врастают деревья и перчатки, сигареты и заводские трубы. Черная мантилья срастается с черными волосами; всё ее творчество - поэма симбиоза.

Владислав Поляковский, Ксения Щербино

Источники:

1. ВЗГЛЯД