03.05.2012

Третьяковка показала эскизы Васнецова к росписям Владимирского собора в Киеве

Третьяковка достала из запасников эскизы Виктора Васнецова к росписям Владимирского собора в Киеве. Это пример искренней религиозной живописи и память о русском религиозном возрождении.

Третьяковка показала эскизы Васнецова к росписям Владимирского собора в Киеве. Фото: В.Вяткин/РИА НОВОСТИ

Главное дело своей жизни — роспись Владимирского собора — набожный Виктор Васнецов исполнял с полной душевной и профессиональной отдачей — в этом его современники были единодушны. Рабочие, казалось бы, материалы, показанные на выставке в Третьяковке, можно считать самодостаточными большими картинами, настолько тщательно выписаны маслом по холсту васнецовские картоны, настолько эффектно они смотрятся в музейном зале.

Особенно многофигурное «Крещение Руси» — торжественное и потому скучное произведение на историческую тему. Даже угольный эскиз «Богоматери с младенцем» видится законченным художническим творением, только черно-белым.

Образ этот — большеглазой русской мадонны итальянского (со стороны живописи) происхождения — был сто лет назад необыкновенно популярен и много тиражировался. Чему художник, наверное, был рад, поскольку искренне любил русский народ и хотел написать на соборных стенах понятную для него историю Христа и русского православия. Еще он хотел своей храмовой живописью объединить народ с интеллигенцией, академическую традицию религиозной живописи с условностью византийской иконописи.

Намерения были благими, но непосильными даже для очень талантливого и умного художника, правда, немного испорченного, как считал эстет Александр Бенуа, сказками и иллюстраторством.

Бенуа справедливо отмечал слабости киевской работы Васнецова: театральность «Страшного суда», жеманность и кокетливость поз многочисленных ангелов и херувимов (белоснежных крыльев на выставке много, и все они чересчур лебединые), «ординарную красивость» распятого на кресте Спасителя. Он же с пренебрежением отзывался и о васнецовском Иване-Царевиче «на волке из мехового магазина», а картина эта вписана в русское национальное сознание вместе с «Богатырями», чьи живописные качества не важны.

Так и росписи Владимирского собора — важное событие русского религиозного искусства, случившееся больше ста лет назад, в короткий период возрождения национальной религиозной мысли, философских споров о вере и нового осмысления пути постижения Истины. В этом качестве они бесценны.

И так же значительны, как яркий пример национального романтизма, русского модерна, стиля, ранее снисходительно определяемого «а-ля рюс».

Ольга Кабанова

Источники:

1. vedomosti.ru