передняя азия древний египет средиземноморье древняя греция эллинизм древний рим сев. причерноморье древнее закавказье древний иран средняя азия древняя индия древний китай |
НОВОСТИ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ БИБЛИОТЕКА От составителейПредлагаемый вниманию читателей сборник является первым опытом свода высказываний русских писателей XIX - начала XX века об изобразительном искусстве. Собранные в нем суждения могут рассматриваться в двух аспектах. С одной стороны, читатель найдет здесь оценку широкого круга явлений русского и западноевропейского искусства, данную людьми с большим творческим опытом, отличавшимися тонкостью художественного восприятия. С другой - познакомится с некоторыми еще недостаточно изученными страницами творческой биографии крупных русских писателей, выступающих в качестве ценителей произведений изобразительного искусства. Та живая связь, которая существует в наше время между литературой и другими искусствами, в частности искусством изобразительным, связь, вытекающая из общности задач и целей, - уходит своими корнями в прошлое. Русские писатели с давних пор проявляли большой интерес к изобразительному искусству, в особенности русскому, следили за его ростом и успехами. Глубоко волновали их великие произведения западноевропейского искусства. Наряду с художниками и художественными критиками, русские писатели выступали в качестве пропагандистов лучших достижений русского и мирового искусства, способствуя более глубокому его пониманию. Указанные выше хронологические рамки включенного в сборник материала не случайны. Большие общественные и исторические события начала XIX века, и прежде всего Отечественная война 1812 года, "пробудили, - по словам Н. Г. Чернышевского, - к новой жизни русскую нацию", подняли национальное самосознание, дали толчок развитию искусств, в частности искусства изобразительного, достигшего в течение XIX века замечательных успехов и завоевавшего одно из первых мест в мировом искусстве. Заканчивается книга дореволюционными высказываниями основоположника литературы социалистического реализма М. Горького, творчество которого служит живым связующим звеном между русской классической литературой XIX века и литературой советской эпохи. Естественно, мы не найдем у всех русских писателей равного интереса к проблемам изобразительного искусства. Однако интерес этот присущ довольно широкому кругу представителей разных литературных жанров. Об этом с достаточной убедительностью говорят принадлежащие русским писателям статьи, посвященные отдельным выдающимся явлениям живописи и ваяния, обзоры художественных выставок, мысли и наблюдения, разбросанные в письмах и дневниках писателей, равно как и литературно-художественные произведения, разрабатывающие темы, связанные с изобразительным искусством. Статьи, обзоры и эпистолярное наследие писателей и послужили основными источниками при составлении настоящего сборника. Что же касается художественных произведений, то, как правило, они не привлекались. Высказывания от имени рассказчика, а тем более литературных персонажей далеко не всегда выражают авторскую точку зрения. Следует учесть также принципиальное различие между образным художественным мышлением и мышлением аналитическим. Мы ставили своей целью дать собрание оценочных высказываний писателей. Из этого принципа сделаны, однако, некоторые исключения. Первое относится к Пушкину: в настоящий сборник вошли не только его прямые суждения по вопросам изобразительного искусства, но и те его стихотворения, в которых в удивительно пластичной и яркой форме поэт передает свои личные впечатления от произведений живописи и скульптуры. Надо ли оправдываться в такого рода отходе от принятых установок? Каждая строка великого русского поэта, раскрывающая его отношение к искусству, в какой бы форме это ни было сделано, для нас драгоценна. Второе исключение художественный очерк Глеба Успенского "Выпрямила" (1885). Это страстная проповедь изобразительного искусства как средства "выпрямления" человека, воспитания в нем лучших, истинно человеческих черт. Мысли о большой общественной роли изобразительного искусства, высказанные автором, имели революционизирующий характер, звали к борьбе за человеческое достоинство. И, наконец, в число обзоров выставок введены и обзоры поэта-сатирика Д. Минаева, в которых критикуются антиреалистические и антидемократические тенденции в изобразительном искусстве с позиций революционно-демократического лагеря. В этом обзоре острые эпиграммы органически слиты с публицистическим текстом. При составлении сборника мы считали необходимым в первую очередь возможно полнее дать высказывания крупнейших русских писателей. Однако наряду с ними приведены и суждения писателей не столь большого масштаба - в тех случаях, когда их мысли об изобразительном искусстве представляют собой бесспорный интерес. Подбирая высказывания того или иного писателя, мы избегали повторений суждений и оценок, близких по содержанию, и старались выбрать из них наиболее полные и яркие. Отказались мы также от включения тех откликов, которые не содержат конкретной оценки, а говорят лишь об общем впечатлении или ограничиваются передачей - пусть и эмоционально окрашенной - содержания произведения искусства. Мы не стремились к исчерпывающей полноте, стараясь не упустить существенного, характерного, важного. Читатель найдет здесь высказывания, освещающие ряд капитальных явлений русского искусства, явлений, возбуждавших в свое время большой общественный интерес, вызывавших горячие споры. Высказывания писателей воскрешают ту общественную атмосферу, которая сопровождала появление этих произведений, заражают читателя свежестью непосредственного восприятия, оживляют страницы русской художественной жизни. Здесь собраны многие высказывания русских писателей о таких шедеврах отечественной живописи, как "Последний день Помпеи" К. П. Брюллова, "Явление Христа народу" А. А. Иванова, "Боярыня Морозова" В. И. Сурикова, "Бурлаки" и "Запорожцы" И. Е. Репина, о произведениях И. Н. Крамского, Н. Н. Ге, В. Г. Перова, Н. А. Ярошенко, В. Д. Поленова, И. И. Левитана, М. М. Антокольского, В. А. Серова, М. А. Врубеля и многих других. Наряду с этим в сборнике содержатся суждения писателей о великих творениях античного искусства - Венере Милосской, Пергамском алтаре; о Рафаэле, Леонардо да Винчи и других художниках Итальянского Возрождения; о французских и финских художниках конца XIX века. Суждения эти ограничены историческими условиями, отражают мировоззрение и художественные вкусы писателя и подчас далеки от тех оценок, которые дает марксистско-ленинское искусствоведение. Надо, однако, подчеркнуть, что в ряде случаев передовые деятели русской литературы - и прежде всего писатели революционно-демократического лагеря - смыкались во взглядах с прогрессивной художественной критикой, борясь против ходульности, серости, безыдейности, формализма в изобразительном искусстве - за искусство правдивое, содержательное, доступное и нужное народу. В борьбу за реалистическое изобразительное искусство русские писатели внесли свой вклад. Сборник составлен, как сказано выше, из цитат, извлеченных из статей, писем, дневников и записных книжек писателей. Тексты в подавляющем большинстве даны по советским авторитетным изданиям, а в случае их отсутствия - по изданиям дореволюционным, с сохранением важнейших индивидуальных лексических особенностей. Каждый раздел сборника посвящен одному писателю. Внутри авторских рубрик высказывания расположены в хронологической последовательности (с незначительными отступлениями от хронологии в целях объединения тематически близких высказываний) . Купюры в цитатах обозначаются многоточием в квадратных скобках. В квадратных же скобках даются многоточия после цитаты, когда цитата оборвана. Отточия перед цитатой указывают на то, что цитата взята с середины фразы. Все круглые скобки - авторские. Примечания под строкой, принадлежащие автору, отмечаются пометой - (прим. авт.). Переводы встречающихся в тексте иностранных слов и выражений, сделанные составителями сборника, даются без всяких помет. Под каждой цитатой указаны год написания (если он неизвестен, то в квадратных скобках - дата опубликования), название источника, год и место издания. Название цитируемого произведения ставится в начале, лишь когда произведение приведено целиком или с купюрами, не нарушающими логической связи изложения; в остальных случаях название указывается только под цитатой.
|
|
|
© ARTYX.RU 2001–2021
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку: http://artyx.ru/ 'ARTYX.RU: История искусств' |