передняя азия
древний египет
средиземноморье
древняя греция
эллинизм
древний рим
сев. причерноморье
древнее закавказье
древний иран
средняя азия
древняя индия
древний китай



Археологи нашли поселение, основанное полмиллиона лет назад

Археологи обнаружили самое большое и древнее сооружение цивилизации майя

В Эфиопии раскопали город древнего Аксумского царства

Рабочие рудника в Чили обнаружили древние мумии

Самиздат - политическое и культурное явление в СССР

Археологи продолжают исследовать древний город Мохенджо-Даро

Как был открыт самый большой буддийский храм Боробудур и почему его нижняя часть до сих пор не расчищена







НОВОСТИ    ЭНЦИКЛОПЕДИЯ    БИБЛИОТЕКА    КАРТА САЙТА    ССЫЛКИ    О ПРОЕКТЕ
Биографии мастеров    Живопись    Скульптура    Архитектура    Мода    Музеи



предыдущая главасодержаниеследующая глава

Золотые нити

Е. Денисова и Л. Филонова
Е. Денисова и Л. Филонова

Эти пять историй произошли в разное время, с разными людьми, но их связывает одно: все они имеют самое непосредственное отношение к золотошвеям из Торжка.

I

Императрица Екатерина II скучала. Скука томила ее нередко, и, рисуясь, писала она однажды французскому философу Вольтеру: "Скука есть моя участь... она всегда сопутствует царям". Перед императрицей сидела робкая некрасивая, но милая девушка в обычном русском сарафане и вышивала. Игла с золотой крученой ниткой быстро сновала по голубому бархату. Рядом лежали уже готовые куски материи с вышитыми тюльпанами, путаницей трав и звездами, похожими на снежинки.

Екатерина чуть скосила глаз; она не торопилась разглядывать узор: пусть мастерица закончит.

Если бы бывшая ангальт-цербтская принцесса, волею случая ставшая императрицей всея Руси, спросила, когда и как зародилось в необъятной и новой для нее северной стране это удивительное искусство, ей не смогли бы ответить. Никто этого не знал, да в ту пору и не интересовался.

Поговаривали, что еще в IX веке на русских землях имели хождение своеобразные деньги - кожаные лоскуты с золотой вышивкой. Клады таких монет обнаруживали в разных местах, нашли их и в Торжокском кремле. В далекую пору, судя по древним рукописям, княгиня Ольга вышивала золотом. Этим искусством владели и другие знатные русские женщины: Янка, по прозвищу Монахиня, дочь князя Всеволода, жена князя Владимира; княгиня Мария Тверская и сестра Бориса Годунова Ирина. Да только ли знатные? Простые мастерицы не удостаивались упоминания в летописях, а ведь не княгини вышивали хотя бы те же кожаные деньги!

Золотые нити украшали пологи, даримые церквам. А позже богатые люди - цари, бояре, вельможи - стали заказывать искусным мастерицам для себя выходную одежду, расшитую золотом: любо покрасоваться на пирах в таких нарядах! Князь Даниил Галицкий (XIII век) щеголял в зеленых, шитых золотом сафьяновых сапожках. Среди одежды Ивана Грозного и его сыновей было много украшенных золотым шитьем кафтанов, шапок и кушаков. Вышивать золотом считалось обычаем в каждом богатом доме.

У себя на родине Екатерина - тогда еще бедная принцесса Софья-Августа-Фредерика - мечтала о платье, шитом золотом. Что-то сумеет сделать простушка-девушка, которую для развлечения императрицы затребовали из Торжка?

А девушка создала чудо из чудес.

По голубому бархату раскинулся удивительный узор. Тюльпаны, которые Екатерина успела заметить, скосив глаз, теперь превратились в сказочный золотой цветник. Золотые травы, казавшиеся запутанными, получили свой строй, как задушевная песня. А звезды, большие и малые,- тысяча звезд - образовали вечернее небо. Они мерцали и переливались далеким голубовато-золотым огнем.

Шитое золотом парадное платье понравилось императрице. В гардеробах у нее хранились тысячи нарядов, один богаче другого, но Екатерина отметила платье, вышитое скромной торжокской девушкой. Она надела его, чтобы принять высоких послов с Запада, она явилась в нем на бал.

Но, когда пришло время отпускать мастерицу обратно в тверские земли, в город Торжок, Екатерина чуть скривила губы.

- Ты сотворила красивый вышивка! - коверкая все еще чужие для нее русские слова, сказала императрица. Потом улыбнулась и добавила: - Хотя сама ты не есть красива.

Девушка вспыхнула.

- Я имею желание наградить тебя! - заметив обиду мастерицы, милостиво произнесла Екатерина.

Она протянула горсть больших серебряных рублей со своим изображением. Женщина умная, властная, но своенравная и капризная, она любила блеснуть щедростью, равно как и другими похвальными качествами.

Едва девушка из Торжка покинула дворец, Екатерина II распорядилась :

- Красивую вышивку должны выполнять красивые мастерицы. Разве нет на Руси красавиц? Надо их послать в Торжок.

Сколь ни сумасброден был приказ императрицы, ее слово - закон. С разных концов России в Торжок направили красивых крестьянских девушек-вышивальщиц.

Многие плакали, расставаясь с близкими, но ослушаться не смели: время было жестокое, а императрица хотя и причисляла себя к "аристократии духа", легко, по самому пустяковому поводу, впадала в гнев.

Не раз потом, по дороге из Петербурга в Москву, императрица заезжала в Торжок. Для нее выстроили там даже "Путевой дворец". Своих красавиц она не забыла. Но, увидев однажды, как торжокская девушка сидела на скамеечке с юношей и весело смеялась, Екатерина нашла это "безнравственным". Когда же, совершая прогулку по городу, она заметила парочку и на соседней улице, возле другого дома, немедленно приказала позвать правителей города.

- Это есть позор! - повысив голос, отчитывала она трясущегося градоначальника. - Вот моя воля: такой гуляний прекратить! Если же не будут выполняйть запрещение - парни собрать и каждого десятого нещадно пороть! - Она строго поглядела на замерших в страхе торжокских властителей и закончила визгливо: - Розгами!

О том, что произойдет в дальнейшем, императрица приказала донести ей.

И угодливые "отцы города" сообщили, что "виновные" в острастку другим выпороты.

Ни в чем не повинных парней из Торжка с тех пор по всей Тверской земле стали звать "драными".

А Торжок, известный золотошвеями, всегда славился и красавицами. Как красочно описывает молодую жительницу Торжка из богатой семьи писатель Лажечников в известном историческом романе "Ледяной дом"!

Право, стоит привести это описание:

"Вот статная, красивая девушка из Торжка, с жемчужным венцом, наподобие отсеченной сахарной головы; он слегка прикрыт платком из тончайшей кисеи, которого концы, подвязав шею, прячутся на груди. На лоб опускаются, как три виноградные кисти, рязки из крупного жемчуга, переливающего свою млечно-розовую белизну по каштановым волосам, слегка обрисованным; искусно заплетенная коса, роскошь русской девы*, с блестящим бантом и лентою из золотой бити, едва не касается до земли.

* (В Торжке есть поговорка:

 Ты расти, расти, коса, 
 до шелкова пояса; 
 вырастешь, коса, 
 будешь городу краса.

)

Ловко накинула девушка на плеча свой парчовой полушубок, от которого левый рукав, по туместной моде, висит небрежно; из-под него выказывается круглое зеркальце, неотъемлемая принадлежность новоторжской красоты. Богатая ферезь ее, как жар, горит. Легко ступает она в цветных сафьянных черевичках, шитых золотом".

Переплет записной книжки
Переплет записной книжки

Т. Дементьева. Подушка
Т. Дементьева. Подушка

Красоту торжокских молодиц отмечали и другие писатели. А торжокский краевед А. Суслов и одна из старейших деятельниц золотошвейного дела Клавдия Васильевна Хилевская писали мне, что помнят много удивительных красавиц. Да я и сам видел их, красивых девушек - торжокских мастериц, когда был в Торжке.

Красавицы, собранные по повелению Екатерины, научились мастерству у торжокских вышивальщиц, - кто знает, может быть, прапраправнучек тех искусниц, что обучили и жену князя Владимира, и Ирину Годунову, и княгиню Марию Тверскую. Наученные же передали это искусство по наследству.

II

С семьей Вяземских Пушкина связывала давняя и нежная дружба.

Петра Андреевича Вяземского великий поэт знал еще с лицейских времен. Свое доброе и уважительное отношение к нему он выразил потом в четверостишии:

 Судьба свои дары явить желала в нем, 
 В счастливом баловне соединив ошибкой 
 Богатство, знатный род с возвышенным умом 
 И простодушие с язвительной улыбкой.

Упомянул поэт о Вяземском и в "Евгении Онегине".

Жену Петра Андреевича, Веру Федоровну, Пушкин встретил в Одессе, где она отдыхала с детьми. Их дружба связана с необычными событиями.

Император Александр I приказал за "вольномыслие" выслать поэта на север. Пушкин решил бежать за границу. И тогда не кто иной как именно Вяземская старалась достать ему денег на дальнюю дорогу и устраивала на корабль, отплывавший в Турцию. Но из этой затеи ничего не вышло, и Пушкин вынужден был отправиться в ссылку, в Михайловское, псковское имение родителей.

Осенью 1826 года новый император, Николай I, вызвал поэта в Москву. Возвращаясь обратно в Михайловское, Пушкин задержался в Торжке.

Он знал этот маленький городок Тверской губернии по своим прежним поездкам и по книге Радищева "Путешествие из Петербурга в Москву", любил заглянуть в местный трактир Пожарского, где жарили такие вкусные - "пожарские" - котлеты.

Не оставалась секретом для Пушкина и главная достопримечательность Торжка - удивительное золотое шитье по сафьяну и бархату. Вера Федоровна Вяземская просила купить в Торжке и прислать ей вышитые пояса, и Пушкин с готовностью взялся выполнить это поручение.

Пояса, или, как тогда говорили, "поясы", были куплены и отправлены в Москву.

С дороги Пушкин писал Вере Федоровне:

"Спешу, княгиня, послать вам поясы"...

А еще через неделю, уже из Михайловского, в письме к Вяземскому спрашивал:

"Получила ли княгиня поясы и письмо мое из Торжка?"

В конце послания он снова вспоминал о своем торжокском подарке и шутил:

"Ах! каламбур! Скажи княгине, что она всю прелесть московскую за пояс заткнет, как наденет мои поясы".

Видно, работа торжокских золотошвей была действительно хороша, если Пушкин отзывался о ней столь лестно.

Так торжокское золотое шитье снова вошло в историю, - теперь вместе с именем великого поэта.

Об этом шитье еще не раз мелькнет у русских писателей добрая строка.

Одну из глав "Войны и мира" Лев Толстой начал описанием ямщицкой станции в Торжке, куда к Пьеру Безухову пришла местная жительница, предлагая купить вышитые туфли. Лесков писал о шитых золотом торжокских рукавицах. Поэт пушкинской поры Веневитинов упоминал о шитье. А великий драматург Островский, собирая здесь материал для "Грозы", любовался красивым вышитым нарядом девушек-красавиц и долго об этом помнил. И ведь верно: что же это за Торжок без красивой вышивки? А что за красота, если ее не помнят всю жизнь и не рассказывают о ней другим?

З. Кошкарова. Плато
З. Кошкарова. Плато

III

Мне не раз доводилось встречаться с торжокскими искусницами.

"..Говорок у Клавдии Яковлевны певучий, старинный. А сама она словоохотлива. Всех называет на "ты", по-свойски, по-дружески. Рассказывает неторопливо, в добрых глазах ее нет-нет да и мелькнет добрая лукавинка: мол, не со зла шучу, а для ласки.

- У меня возраст округлый - семьдесят лет. По паспорту-то меньше: я еще давно убавила года. При старом строе стариков на работе не почитали, они в забытье оставались. Это теперь, при советской власти, другое положение. Отец у меня глину возил, для гончарных нужд, а тетки вышивали. И я без малого шестьдесят лет тружусь с иголкой да шилом. Все больше для церквей вышивала - митры, плащаницы, ризы и всякие другие наряды,- сейчас и названия-то даже позабыты. Чисто-начисто следовало исполнять работу: боже избави, на левую сторону золотинку пропустить!

Деталь шитой золотом сумки-кисета
Деталь шитой золотом сумки-кисета

Жил у нас в Торжке Дмитрий Дмитриевич Романов, хороший человек. Именьице у него маленькое находилось неподалеку. Образование он получил в Париже, видишь ли. Оттуда же навез к нам в Торжок семян всяких растений, всё пробовал привить на русской земле. Ну что ж, удавалось. Парк вокруг его дома - просто райские кущи. Работал он в земстве и рассуждал очень даже по тем временам смело, так что за свои справедливые мысли состоял под постоянным наблюдением у полиции. Золотым шитьем интересовался. Нам давал добрые советы: "Вы, говорит, про торжокские приемы не забывайте и у природы учитесь - она щедра и на узоры и на краски". В ту пору вскрылось крупное безобразие: царское морское ведомство заказывало шитье для адмиралов и офицеров - на мундиры, погоны и фуражки, а матросикам - нарукавные знаки. Подрядчики и сплутовали: в ведомостях ставили серьезные цифры, а мастерицам платили гроши. Скандал замяли, - ворон ворону глаз не выклюнет. А Дмитрий Дмитриевич предложил: "Надо при земстве создать кустарный отдел. Пусть златошвеи сдают туда свою работу, чтобы никто их трудовой копейкой не попользовался". Так и поступили в тысяча восемьсот девяносто четвертом году.

Шитая золотом сумка-кисет
Шитая золотом сумка-кисет

Вот этот самый Романов как-то мне говорит: "В воскресенье поедешь работать ко мне в имение. Будут еще три мастерицы". И верно: приехали, кроме меня, Клавдия Цигловская, Настя Егорова, четвертую забыла - нись Седова, нись еще кто. Всем нам тогда едва по шестнадцать исполнилось, совсем девчонки. А Дмитрий Дмитриевич с нами, как со взрослыми: "Вот вам, мастерицы, материал, вот нитки. Работа секретная. Я на вас надеюсь, не то мне плохо будет". Написал слова на бумажке: вышить их требуется. Это что-то вроде песни было, да такой насмешливой,- как царь велел жандармам искать крамолу и что из этого получилось: "У студентов под конторкой пузырек нашли с касторкой. У рабочих под кадушкой соли взяли фунт с осьмушкой". И так далее, всего-то я не упомню - ведь с того дня прошло пятьдесят с лишним лет. На большом полотнище за день вышили мы эту песню красной гладью. Может, лучше бы и золотом, да ведь по золотому узору нас в два счета бы узнали. А так ходило полотнище по рукам, все читали и над царем с жандармами смеялись.

После революции рассказывали, что жандармы против Дмитрия Дмитриевича Романова целое "дело" завели. Ну, а концов так и не нашли: мы-то ведь молчали. А Дмитрий Дмитриевич на своих добрых затеях разорился и в тысяча девятьсот пятнадцатом году умер.

Клавдия Яковлевна Кротова придвинула пяльцы, и золотая нитка стежок за стежком стала ложиться на красный бархат большой нарядной скатерти.

IV

Как это: быть в Торжке и не зайти в школу золотошвей, не поговорить с Клавдией Васильевной Хилевской, заслуженной учительницей, которой уже под девяносто лет! По ее собственным словам, она "сверх положенного для пенсии срока проработала тридцать лет".

Неторопливая в движениях, снежно-седая, с лицом, на котором почти вековая жизнь оставила заметные следы сетью морщинок, и все же с чистым и открытым молодым взглядом, она так и светилась радушием и приветливостью.

Показала рукопись:

- Пишу о нашем искусстве, о девушках "золотые руки", о прошлом.

Как хорошо она помнила старый Торжок, как интересно о нем рассказывала!

- В девичестве у меня фамилия - Кисельникова. Отец мой разыскал в древних книгах сведения о предке, мастеровом Терёхе Киселе. Прадед мой, Дмитрий Максимович, считался первейшим швецом рукавиц.

Она рассказывала, как, трудясь от зари до зари, швея вырабатывала в старое время гривенник в день, а при особо выгодном заказе - двугривенный. Лихорадило промысел: раздобудут большой заказ - работают мастерицы, а нет - принимаются за кружева или копаются на огородах: как-то надо прокормиться. То двести девушек сидят за пяльцами, а то и двадцати не наберешь. То медаль на выставке в Лондоне за тончайшее мастерство, а то, как говорится, "зубы на полку" и слезные просьбы о выдаче пособия в земство, ведавшее при царе кустарными промыслами. А пособие в ту пору выдавали только самым знаменитым мастерицам, и то в виде исключения, по явной безработице.

Футляр для расчески
Футляр для расчески

В нужде жили торжокские вышивальщицы, но знающие люди говорили:

"Не только у вас так. Всюду на Руси гибнет золотошвейное мастерство".

А как это мастерство любили золотошвеи!

Один из знатоков народного искусства писал, что золото-швей "занимала каждая деталь работы, усик и завиток рисунка.

Сумочка
Сумочка

К мелочам своего мастерства они относились, как к чему-то живому, дающему пищу уму, удовлетворяющему их творческие потребности. Склоняясь на пяльцы, в этих созданиях иглы они находили забвение своей бесцветной и полной лишений жизни".

Те люди, которые понимали красоту древнерусского золотого шитья, знали и о его бедственном состоянии. Но что они тогда могли поделать?

Замечательный русский художник Николай Рёрих возмущался. Он писал:

"В Торжке, даже по гимназическим географиям знаменитом своим шитьем, не так давно была устроена земская школа с целью поддержать это ветшающее рукоделие и обновить его возвращением к старинной превосходной технике. Дело пошло на лад. Казалось бы, чего лучше, нашлась опытная руководительница и школа имеет прямое, отвечающее местным запросам назначение; вы подумаете, что новое земство позаботилось о расширении этого удачного дела? Ничуть не бывало. Оно нашло школу излишнею и на днях совсем упразднило ее, на погибель бросая исконное местное ремесло. При таких условиях для себя разве сумеет народ сделать что-нибудь красивое? Единственно, если будет прочная почва, можно ждать и доброе дерево".

Прочная почва образовалась только после революции.

Клавдия Васильевна рассказывала:

- Впервые меня, директора школы золотошвей, спросили, а что вам надо, в чем нуждаетесь, хватает ли преподавателей, есть ли оборудование.

Началось обучение - не на дому, а в мастерских, не как бог на душу положит, а по разумной, продуманной программе.

Мне удалось попасть в святая святых золотошвейного искусства, и только тогда понял я, сколь сложен путь к мастерству.

Сначала надо взять плотную бумагу и клейстером склеить ее вдвое. Да так, чтоб без кисти, а рукой; попадет комочек - беда. Склеила - отутюжь, но не утюгом, а... бутылкой или толстым круглым карандашом.

Подсушится такой самодельный картон у печки или под прессом, и можно через копирку перевести узор, а потом аккуратненько вырезать его и наклеить на материал - сафьян, замшу, бархат, сукно, уже натянутые в пяльцах.

Золотое шитье на головном уборе (XVIII век)
Золотое шитье на головном уборе (XVIII век)

Только после того, как сделанная "заготовка" просохнет, собственно, и начинается вышивание. Материалы и инструменты должны быть под рукой. Это маленькое тонкое шильце, ножницы, наперсток и золотая нить - волоченая (тянутая), пряденая или граненая, на остроносой катушке "витейке".

Мастерица левой рукой держит иголку с белой ниткой, а правой прокалывает материал у самой кромки узорного картона. Нащупала кончик шильца, приладила иголку, вытянула ее и оставила нитяную петельку. В эту петельку вдевается золотая нить с витейки, а иголка с белой ниткой опять ушла вниз, под материал. Так и получается : белая нить не видна, а золотая - только на поверхности материала.

Слово "монументальный" объясняется в толковых словарях так: "грандиозно-величественный, производящий впечатление мощности", или: "солидный по внешности и внутреннему содержанию".

Казалось бы, какое отношение это слово может иметь к вышивке? Но про шитье золотой нитью часто говорят, что ему свойственна монументальность. И это верно. Когда мастерица выполняет работы так называемым "высоким шитьем", подкладывая под основную часть узора картон, или когда дает "кованый" шов, украшение получается как бы литое, массивное - одним словом, монументальное.

"Литой" шов - самый популярный в Торжке. Золотинка укладывается плотно одна к другой, будто это единый слиток.

Но применяются и другие швы. В школе учат шестнадцати разным, а всего их свыше ста. Очень труден двухсторонний, когда работу можно смотреть хоть с лица, хоть с изнанки. Вернее, изнанки тут нет - ведь и та и другая сторона лицевая. Есть сложный - "гусем", тоже кованый, но в этом случае поверхность шитья получается гофрированная, складчатая. Есть "петелькой", когда на ровном расстоянии на нити возникают красивые петельки. Есть "плетешок" - шитье золотой плетеной ниткой без картона, а есть шов канителью - золотой закрученной проволочкой, похожей на пружинку. "Корзинкой" называется шитье клетками, вроде шахматных, где светлые клетки выполняются золотом, а темные - шелком.

В старое время мастерицы очень образно именовали разные швы. Тут и "денежка простая", и "денежка с крестиком", и "ягодка с рядками", и "ягодка с черенком", и "копытечко", и многие другие.

А то еще украсят разными фигурными металлическими накладками.

Учение начинается с того, что молодая мастерица режет из бумаги узоры и "запяливает" материал. Потом ей дают зашить золотом маленький, десятисантиметровый бумажный "столбик". Если за шесть уроков удастся сделать это, доверяют зашить "волну". Потом "дулинку" - фигурку, напоминающую челнок или толстую скобку, а за ней последовательно - "ягодку", "ветку", "огурчик", "звездочку" и "колосок".

Три года учатся золотошвейному искусству девушки в Торжке, и только после этого могут они готовиться к первой вышивке по собственному рисунку.

Терпение и упорство в соединении с талантом к рисованию и художественным вкусом помогают создавать те удивительные произведения, за которые Клавдия Васильевна Хилевская ласково хвалит: "Ну что ж, хорошо. Это удалось тебе, милая!" - а жюри международной выставки в Нью-Йорке или Милане присуждает золотые медали и почетные дипломы.

V

Людмила Семеновна Филонова и по стремлению и по образованию художница-вышивальщица. Именно по этой специальности она с отличием окончила Московское художественно-промышленное училище имени Калинина. Затем побывала во многих местах, где традицией стала русская вышивка. Смотрела, как идет работа в поселке Крестцы, Новгородской области, где издавна вышивают по сетке- такую вышивку мастерицы называют "филейной". Двенадцать мастериц - "строчей" - знаменитого своими ремеслами горьковского Городца по ее рисунку выполнили занавес, которым потом любовались посетители выставок. Бывала Филонова во многих наших городах и всюду давала добрые советы как художник, и всюду училась сама у народных мастериц-вышивальщиц.

В Торжок Людмила Семеновна заезжала и раньше. На этот раз ей надо было посмотреть, что девушки готовят к очередной выставке декоративного искусства.

Филонова сидела у окна, а молодая мастерица Тамара Перепелкина несмело подошла к ней, тихо сказала:

- Я хочу показать рисунок.

Людмила Семеновна подбодрила ее:

- Покажи. И не стесняйся. Одной ведь трудно, я это по себе знаю. Бывает, сделаю что-нибудь дома, а потом иду к матери: "Посмотри. Что скажешь?"

Тамара улыбнулась. Это хорошо, что с москвичкой можно запросто поговорить. Она развернула лист бумаги. На нем узор.

- "Еловые шишки",- прочитала Филонова.

Будь Тамара посмелее, она бы могла рассказать, откуда появился этот узор. Как-то в воскресенье молодежь отправилась гулять в лес, километра за четыре от города. Девушка увидела на елке красивую ветку с шишками. Соблазнилась и сорвала. Принесла домой, повесила на стену и все продолжала смотреть на нее. А потом подумала: "Ведь и рисунок такой можно сделать". И сделала.

Филонова похвалила новый узор.

- Только очень-то не загружай подробностями,- посоветовала она.- Попросторнее, полегче лучше будет.

И так же просто, как начала разговор с девушкой, Филонова показала ей свой рисунок "Птички": на синем фоне возле золотого куста с раскинувшимися на обе стороны цветами сидят две птички-невелички.

- Ой, как ладно-то, как красиво! - вырвалось у Тамары. О многом переговорили тогда художница и мастерица. Филонова делилась с девушкой своими мыслями:

- Иные говорят: ну как это совместить - старинное золотое шитье, которое славилось на русской земле еще много веков назад, и... спутники, ракеты, полеты на Луну? А по-моему, тут противоречия нет. Ведь в наш век, в канун коммунизма, люди стали еще ближе к красоте, они ее и ценят дороже.

И верно. Сколько прекрасных и очень современных изделий могут создать торжокские золотошвеи: и богатое шитье скатерти, и наволочки на подушки для дивана или тахты, и переплеты альбомов, почетных адресов и грамот, и женские сумочки, и многое другое, что подскажет фантазия вышивальщиц. А главное, смысл торжокского искусства стал совсем другой, чем раньше: было время, вышивали торжокские красавицы роскошные платья для царей и цариц, камзолы екатерининским вельможам, разные церковные украшения. Теперь же мастерицы создают свои прекрасные произведения товарищам по труду, таким же представителям народа, какими являются сами.

- Так ведь, Тамара? - улыбнулась Филонова.

- Так! - согласно кивнула головой Перепелкина.

Работа с золотыми нитями, которую она считала скромным женским рукодельем, предстала теперь как подлинное народное искусство.

Вот почему она села на свое место с сознанием, что ей предстоит сделать что-то хорошее.

Сотни золотых нитей снова блеснули в руках мастериц.

предыдущая главасодержаниеследующая глава





Рентген помог восстановить картину из разрушенного Везувием города

Организаторы выставки повесили рядом две картины Караваджо «Экстаз Марии Магдалины»

Марс работы скульптора-маньериста Джамболоньи возвращается в Дрезден

Неприкаянные души Адама Хоуи на его многочисленных мрачных холстах

Маленький крестик позволил узнать историю картины XV века

Большая ретроспектива Клода Моне «Мир в течении»

Реконструкция утраченной картины «Коронация Барбары Радзивилл» появилась в Несвижском замке



Василий Стасов (1769 – 1848) - русский архитектор

В шведском городе Кируны появилась энергоэффективная ратуша

Учёные утверждают, что зелёные крыши улучшают качество воздуха внутри зданий

Японцы построили прозрачный дом из 6000 необычных кирпичей

Дом на солнечной энергии из сборных конструкций с минимальным воздействием на природу

В Швеции построят уникальные углеродно-позитивные башни

Самые высокие в мире вертикальные сады в Сиднее



9 причин, почему полезно читать детям книги

В продажу поступила первая книга, написанная ИИ

Комикс впервые в истории попал в лонг-лист Букеровской премии

Новый роман Хан Ган отправился в «Библиотеку будущего»

Найдено незавершенное продолжение «Заводного апельсина» Берджесса

Вышла новая книга почти через 100 лет после смерти французского писателя

Издана неизвестная сказка Марка Твена


Рейтинг@Mail.ru
© ARTYX.RU 2001–2021
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://artyx.ru/ 'ARTYX.RU: История искусств'

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной
1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь