передняя азия
древний египет
средиземноморье
древняя греция
эллинизм
древний рим
сев. причерноморье
древнее закавказье
древний иран
средняя азия
древняя индия
древний китай








НОВОСТИ    ЭНЦИКЛОПЕДИЯ    БИБЛИОТЕКА    КАРТА САЙТА    ССЫЛКИ    О ПРОЕКТЕ
Биографии мастеров    Живопись    Скульптура    Архитектура    Мода    Музеи



предыдущая главасодержаниеследующая глава

Себастьяно дель Пьомбо

В XVI столетни сильнее, чем в предыдущем веке, ощущается связь между художественными школами страны. Особенно заметную роль начал играть Рим, превратившийся в крупнейший центр искусства; здесь работали Рафаэль и Микеланджело, сюда приезжали деятели разных областей культуры. Наряду с другими, и многие венецианцы устремились в Вечный город. Среди них был один из учеников Джорджоне - Себастьяно дель Пьомбо (1485-1547). Он прибыл в Рим в 1511 году и оставался там до самой смерти. В 1531 году Себастьяно занял официальную должность хранителя папской печати, и с тех пор за ним укрепилось прозвище Пьомбо (что по-итальянски означает "свинец", а из свинца делались печати). Здесь же он попеременно испытал влияние величайших художников своего времени - сначала Рафаэля, а затем Микеланджело.

"Оплакивание Христа" - одно из лучших произведений Себастьяно дель Пьомбо - датируется 1516 годом и свидетельствует об увлечении художника искусством Микеланджело. Оно сказывается, в первую очередь, в тяготении к крупномасштабным, подчеркнуто пластичным, скульптурно осязательным формам.

Мертвый Христос, распростертый на погребальной пелене, занимает первый план и воспринимается как центральная фигура всей композиции. Смерть не обезобразила его тела, не исказила прекрасных черт лица. Как правило, мастера Возрождения избегали передавать натуралистические подробности смерти. Христос в их представлении всегда был воплощением совершенства, таков он и в картине Себастьяно дель Пьомбо.

Оплакивающие Христа во власти глубоких трагических переживаний. Мария Магдалина, словно оцепенев, опустилась па колени у его ног, а мадонна (по-микеланджеловски сильная фигура), теряя сознание, падает на руки заботливо подхватывающего ее Иоанна. Вся эта многочисленная построенная по диагонали группа воспринимается как нечто единое, несмотря на разнообразие проявляемых чувств.

В правой части картины два человека приготовляют саркофаг, один из них с усилием при помощи доски сдвигает тяжелую крышку гроба. К могильщикам обращается старик, поддерживающий голову мадонны. Он что-то приказывает им, повелительно протянув руку. Благодаря его жесту, люди, находящиеся на втором плане, не кажутся изолированными от главной группы.

Себастъяно дель Пьомбо. Оплакивание Христа
Себастъяно дель Пьомбо. Оплакивание Христа

Картина Себастьяно дель Пьомбо монументальна, выразительна, полна сдержанного драматизма, но, помимо этих достоинств, она интересна еще и тем, что соединяет в себе тенденции двух школ - тоскано-римской и венецианской. От первой идет четкость построения композиции, пластичность ясных форм, выразительный язык жестов, от второй - живописно-цветовая гамма, богатая разнообразием зеленовато-голубых и желтовато-красных тонов, пейзаж, усиливающий эмоциональную окраску действия и, наконец, явно венецианские, точнее джорджоневские, типы лиц Иоанна, женщины в желтом плаще, старика, протянувшего руку.

предыдущая главасодержаниеследующая глава







Рейтинг@Mail.ru
© Злыгостев А.С., дизайн, подборка материалов, разработка ПО 2001–2019
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://artyx.ru/ 'ARTYX.RU: История искусств'