передняя азия
древний египет
средиземноморье
древняя греция
эллинизм
древний рим
сев. причерноморье
древнее закавказье
древний иран
средняя азия
древняя индия
древний китай








НОВОСТИ    ЭНЦИКЛОПЕДИЯ    БИБЛИОТЕКА    КАРТА САЙТА    ССЫЛКИ    О ПРОЕКТЕ
Биографии мастеров    Живопись    Скульптура    Архитектура    Мода    Музеи



предыдущая главасодержаниеследующая глава

И. А. Попова. Народная вышивка юго-западных районов Воронежской области

Своеобразная красота русской крестьянской праздничной одежды, подзоров, полотенец, скатертей всегда вызывает восхищение. Поражает их необыкновенная красочность, умение мастериц выбрать технику исполнения, которая бы гармонически сочеталась с узором и цветовой гаммой всего предмета.

В каждой губернии существовали свои особые, излюбленные способы украшения одежды и других предметов обихода. Чаще всего это были узорное ткачество и вышивка.

Вышивка - один из древнейших и распространенных видов народного искусства, поэтому она наиболее глубоко отражает традиции и художественный вкус народа.

Среди ценного наследия народного декоративно-прикладного искусства большой интерес представляет воронежская вышивка. Наряду с ткачеством она была здесь самым любимым женским художественным ремеслом. И до сих пор вышивальщицы сохраняют мастерство и художественный опыт, накопленный многими поколениями.

Воронежские вышивки отличаются большим разнообразием как по технике исполнения, так и по цветовой гамме. При общих стилевых чертах, присущих большинству вышивок южнорусских губерний, они имеют свое лицо.

Особой известностью пользуются вышивки "набором" черной (шерстяной или бумажной) нитью, имевшие распространение в западных и юго-западных уездах губернии (Коротоякском, Острогожском, Бирюченском, частично в Нижнедевицком и Валуйском). Вышивки этой местности отличаются большой сдержанностью, четким графическим, словно прорисованным тушью, геометрическим узором.

Вышивка украшала праздничные рубахи, передники, полотенца, поневы. Рубаха и передник от одного комплекта женской праздничной одежды вышивались обычно строгим орнаментом (черной нитью) из одинаковых элементов, изменялись лишь их сочетания, что придавало всему комплекту композиционную цельность. Понева расшивалась почти сплошь яркими разноцветными шерстяными нитями. Такое неожиданное сочетание строгой черной вышивки на рубахе и переднике с поневой, переливающейся всеми цветами радуги, придавало одежде особую праздничность и характерное своеобразие.

В южных уездах Воронежской губернии (Лосевском, Воронцовском, Бутурлиновском) при украшении одежды вышивка черным дополнялась красноузорным ткачеством, нашиванием полосок цветной ткани, галуна, блесток и т. п.*.

* (Вышивка Воронежской области, наряду с вышивками других областей, является ценным наследием русского народного искусства.)

В центральных уездах губернии (Воронежском, частично Нижнедевицком) и в северных - Задонском, Землянском (теперь они расположены на территории Липецкой области) вышивка черной нитью не имела широкого распространения. В этом районе вышивали преимущественно красным цветом. Применялась и вышивка шелком разных оттенков двусторонней гладью.

Образцы воронежской вышивки, сохранившиеся в коллекциях музеев, позволяют в какой-то степени проследить изменения в использовании различных нитей. Наиболее ранние вышивки выполнены крашеной льняной нитью и некрученым шелком. Большой интерес представляют в этом отношении две поневы: одна из пригородной слободы (города Коротояка) Никольской и другая из села Верхнесосенское Бирюченского уезда*. Они сшиты из четырех полотнищ, причем продольные швы украшены вышивкой, которая представляет собой плотный узор в виде вертикальных полос, выполненных шелковой некрученой нитью красного и желтого цвета. Клетчатая ткань между ними пробрана шелковой нитью блеклого красного цвета, повторяющей полосы тканой клетки. Эти поневы можно датировать первой половиной (до 60-х годов) XIX века.

* (Вышивка и узорное ткачество данных районов подробно освещено в статье Н. И. Каплан "Народное узорное ткачество и вышивка на юге Воронежской области". Сборник трудов НИИХП, вып. 3. М., 1966. )

В дальнейшем шелк в вышивке постепенно заменяется шерстяной пряжей - гарусом, льняные нити - бумажными. Гарусом разнообразных ярких цветов расшивались поневы, отчасти запоны. Широкое распространение получил так называемый теневой гарус, нить которого имела окраску разной интенсивности от розового до малинового, от бледно-сиреневого до лилового и т. д. Замена тонкой шелковой нити мягких оттенков довольно толстым (в сравнении с некрученым шелком) и ярким гарусом привела к нарастанию цветовой насыщенности в вышивке.

Шерсть черного цвета использовалась для вышивания рубах, передников. Долгое время шерстяные нити употреблялись наряду с бумажными. Но к концу XIX - началу XX века бумажные нити стали преобладать.

В Воронежской губернии применялись многие виды швов. К числу наиболее древних и распространенных принадлежат: "роспись", "набор", "счетная гладь", "вырезы" (местное название - "выризывание"). "Роспись" - двустороннее шитье, состоящее из тонких стежков равной величины, обрисовывающих контур мотива и заполняющих его затем узорами в виде клеток, шашек, диагональных ступенчатых линий. "Набор" имитирует узорное ткачество. Цветная нитка идет в одном направлении (по утку или основе). На изнанке получается негативный узор. При "счетной глади" стежки кладутся плотно по счету нитей ткани рядами, образующими форму узора. "Вырезы" - строчевая вышивка с крупной сеткой и насновочной перевитью. Все эти приемы имеют в своей основе отсчет нитей, что заставляет мастерицу придерживаться лишь трех направлений: вертикального, горизонтального и диагонального. Широко использовался и так называемый "краевой шов" для оформления вышивки по краю. Перечисленные швы употреблялись отдельно и в сочетании.

Праздничная одежда крестьянки села Хлевище. Острогожского уезда. (вид спереди). Вторая половина XIX века. Государственный Исторический музей
Праздничная одежда крестьянки села Хлевище. Острогожского уезда. (вид спереди). Вторая половина XIX века. Государственный Исторический музей

Праздничная одежда крестьянки села Хлевище. Острогожского уезда. (вид сзади). Вторая половина XIX века. Государственный Исторический музей
Праздничная одежда крестьянки села Хлевище. Острогожского уезда. (вид сзади). Вторая половина XIX века. Государственный Исторический музей

В селе Гредякино Бирюченского уезда (теперь Белгородская область) применялся очень своеобразный способ вышивки "с прутками"*. Прутки обвивала шерстяная нить, благодаря чему получались петли, создающие впечатление массивной махровой ткани. Этим чрезвычайно декоративным способом украшались праздничные поневы. Для вышивки с прутками употреблялся обычно ярко-красный гарус, в начале XX века более модной стала вышивка темно-бордовым гарусом. И красный, и бордовый цвет сочетался с яркими многоцветными вертикальными полосами по швам полотнищ поневы. Строчка "вырезы" встречается в виде узких полосок, выполненных белой нитью и обычно в сочетании с другими видами вышивки, чаще всего с "набором".

* (Собрание Государственного музея этнографии народов СССР в Ленинграде, №№ 224-237, 224-334. Коллекция Н. М. Могилянского.)

В начале XX века на смену "набору", "росписи" приходят другие способы вышивания. Большое распространение получила вышивка крестом по счету нитей. Намечаются изменения и в орнаменте: вместо геометрического узора с мелкой четкой прорисовкой деталей появляются звездообразные фигуры, а затем проникают узоры, составленные из крупных цветов и побегов, чему способствовали рисунки, фирмы "Брокар", получившие распространение во всех губерниях.

Узорам воронежской вышивки свойственна простота форм, тонкое чувство ритма, строгость композиционного построения и разнообразие деталей. Исходными элементами орнамента служат всевозможные геометрические фигуры. Узор составляется из квадратов, ромбов, треугольников, многогранников, ломаных и перекрещивающихся линий. Наиболее часто встречающимся элементом узора является ромб, носивший название "круг"*. Кроме простейших изображений встречается много усложненных вариантов. Так, очень часто стороны ромба обогащаются выступами (иногда с загнутыми концами) - так называемый "ромб с лучами", "ромб ступенчатый". Встречаются ромбы, заключенные в квадраты, перекрещенные линиями; фигуры, составленные из маленьких четырех ромбов, расположенных таким образом, что они образуют ромб больших размеров. Такая фигура носит местное название "глазки" или "кресты".

* (Материалы воронежской экспедиции 1961 года Государственного Исторического музея. № 97480/25. )

Частым элементом вышивки является фигура треугольника как в виде полуромба в ромбическом орнаменте, так и в виде самостоятельной части узора. Как и ромбы, треугольники обычно имеют отходящие лучи или накладываются один на другой, образуя нечто похожее на гребень (они и называются "гребешки").

Перекрещивающиеся линии создают сложные решетки и плетения. По количеству линий различается "малая решетка", напоминающая квадрат с выступающими концами, когда перекрещиваются две линии с двумя*; "средняя решетка" - три линии с тремя, "большая решетка" - четыре линии с четырьмя. "Малую решетку" с ромбиком в середине называли также "арепьем".

* (В ряде сел праздничную поневу, вышитую по подолу ромбами цветной шерстью, называли "понева с кругами". Б. А. Рыбаков отмечает большую устойчивость этой фигуры, напоминающей венец сруба деревянного дома. (Прикладное искусство и скульптура в книге "История культуры древней Руси". М. - Л., 1951.))

В узорах вышивки встречается фигура, известная у местного населения под названием "кривоноги". Подобный узор чаще всего можно увидеть на полотенцах. Особо надо отметить узоры, несколько напоминающие схематическое изображение человеческих фигур, которые бытуют под названием "бабочки о шести, восьми или двенадцати рожков" (в зависимости от количества отростков) и "муховские мужички и бабочки". Подобные же фигуры встречаются в вышивках Калужской губернии.

Имеет место также орнамент из волнистых линий с точками в петлях. Этот узор называют "гусиные глазки" или "вороньи глазки".

Для воронежской вышивки черной нитью характерна графичность, ювелирная четкость в выявлении мельчайших деталей орнамента, который строится на ритмическом повторении того или иного узора. Все эти узоры как будто до крайности просты, но вместе с тем чувствуется большое мастерство в их исполнении. Умение выполнить вышивку таким образом, чтобы и орнамент, и фон соединились в единое неразрывное целое, чтобы фон приобрел такое же самостоятельное значение, как узор,- задача очень трудная в орнаментальном искусстве. В воронежской вышивке, выполненной черной нитью, белый фон холста органически входит в орнамент; создается впечатление как бы единого сложного черно-белого узора.

Фрагмент праздничной поневы. Вышивка 'с прутками' Село Гредякино Бирюченского уезда. Конец XIX - начало XX века. Государственный Исторический музей
Фрагмент праздничной поневы. Вышивка 'с прутками' Село Гредякино Бирюченского уезда. Конец XIX - начало XX века. Государственный Исторический музей

Фрагмент рукава праздничной женской рубахи. Вышивка набором черной нитью. Село Русская Тростянка Коротоякского уезда. Конец XIX века. Государственный Исторический музей
Фрагмент рукава праздничной женской рубахи. Вышивка набором черной нитью. Село Русская Тростянка Коротоякского уезда. Конец XIX века. Государственный Исторический музей

Особенно богато украшались праздничные женские рубахи. Наиболее тщательно декорировались рукава, причем в более раннее время (до середины, а в некоторых районах до третьей четверти XIX века) вышивкой украшали весь рукав, что является характерным для южных русских губерний. Позднее вышивку располагали в основном на плечевой части по швам полика, у запястья, узкой полосой по вороту и по сторонам разреза на груди. Хотя узоры вышивки на рукаве расположены обычно в определенном порядке и состоят только из геометрических сочетаний, вариации их бесчисленны и каждая из них представляет самостоятельное декоративное решение. Мотивы отделяются один от другого "краевыми швами", выполненными черной нитью, которые помогают воспринять каждую полосу узора отдельно и в то же время связывают всю композицию вышивки в единое целое.

Наиболее устойчивым и характерным для вышивок на рукавах праздничных женских рубах юго-западного района Воронежской губернии являлась вышивка "набором" и "счетной гладью" черной шерстяной нитью. Примером может служить праздничная женская рубаха из села Русская Тростянка Коротоякского уезда (теперь Острогожский район). Большая часть вышивки расположена на плечевой части рукава. Основной мотив орнамента представляет собой широкую полосу с тонким графическим узором, составленным из ромбов, внутри которых вписано по два ромбика меньших размеров, а по сторонам расположены ромбы с усложненными отростками. Эту полосу симметрично окружают с двух сторон более узкие полосы, которые можно условно назвать подкаемками. Они вышиты элементами того же узора и заканчиваются так называемой "гребенкой" - зигзагообразной линией с отростками в одну сторону. Продольные стороны полика подчеркнуты узкой полосой вышивки из основных элементов узора. Все полосы одна от другой отделены узкой сплошной вышивкой черной нитью, акцентирующей внимание на основной композиции узора.

Фрагмент рукава праздничной женской рубахи. Вышивка набором черной нитью. Село Гредякино Бирюченского уезда. Начало XX века. Государственный Исторический музей
Фрагмент рукава праздничной женской рубахи. Вышивка набором черной нитью. Село Гредякино Бирюченского уезда. Начало XX века. Государственный Исторический музей

Более простой вариант того же принципа декорировки рукава использован для украшения женской рубахи из деревни Хлевище Острогожского района. Здесь центральную полосу занимает узор из перекрещивающихся ромбов, образующих сплошную сетку, в которую вписаны ромбы с отростками. В целом этот узор напоминает соты. По сторонам от основной полосы расположены узкие полосы, подкаемки, составленные из элементов того же узора. Полосы одна от другой отделены узкой полоской сплошной вышивки черной нитью. Причем подобная вышивка идет вдоль всего рукава по шву.

В декорировке рукава рубахи из села Гредякино Бирюченского уезда более позднего времени (начала XX века, до 1914 года) при том же традиционном построении композиции введен дополнительный цвет, но одновременно упрощена вышивка. Одну полосу вышивки от другой отделяют полоски, выполненные не только черной, но и малиновой шерстью с вхождением одного цвета в другой в виде зубчиков.

Рукав праздничной женской рубахи. Вышивка золотной нитью и набором черной нитью. Деревня Афанасъевка Коротоякского уезда. Конец XIX - начало XX века Государственный Исторический музей
Рукав праздничной женской рубахи. Вышивка золотной нитью и набором черной нитью. Деревня Афанасъевка Коротоякского уезда. Конец XIX - начало XX века Государственный Исторический музей

Продольные швы поликов обведены полосами малинового сатина, по которому вышит узор в виде непрерывной линии с петлями и точками между ними. Возрастание цветности достигалось и вшиванием полика из алого кумача или сатина красного или малинового цвета, который окружался традиционной вышивкой - "набором" черной нитью.

Интересным и своеобразным вариантом украшения рукавов нарядной рубахи служит применение вышивки золотной нитью в сочетании с традиционной черной вышивкой. Подобная рубаха из деревни Афанасьевка Коротоякского уезда имеет местное название "с золотыми ремнями на расшивах". Основную часть вышивки плечевой части рукава занимает широкая полоса золотного шитья с узором из крупных четырех ромбов, в которые вписаны более мелкие, имеющие в середине косые кресты. Полик, подчеркивающий плечевую часть рукава, охватывают узкие полосы золотного шитья. По сторонам от них располагаются полосы вышивки черной нитью; все соединительные швы украшены также сплошной черной вышивкой, поверх которой местами нашиты блестки.

Декорировка на рубахе зависела не только от степени нарядности, но и от возраста владелицы. Рубаха пожилой женщины украшалась вышивкой с широкими белыми прошивками. На подобной рубахе из села Гредякино Бирюченского уезда основное место занимает белая прошивка, по сторонам которой расположена вышивка черной нитью, перемежающаяся белыми квадратиками в средней части. Рубаха, украшенная только белыми прошивками, называлась рубахой "с ферботами". Носили ее старухи, а молодые женщины надевали такую рубаху в качестве "горевой" одежды.

Вышивка на поневах юго-западных уездов Воронежской губернии поражает не столько узорами, сколько необычайной декоративностью, которая достигается смелыми сочетаниями различных ярких цветов. В Коротоякском, Острогожском, Бирюченском уездах была распространена понева с прошвой. Поневу шили из трех полотнищ шерстяной домотканой клетчатой ткани и прошвы - четвертого полотнища домотканой или фабричной одноцветной ткани темных расцветок, чаще всего китайки темно-синего цвета. Край подола у поневы обшивали "пояском" - узкой (1,5-2 см) тканной на дощечках шерстяной тесьмой, обычно яркой расцветки с преобладанием красного или оранжевого цвета. Праздничные поневы почти сплошь расшивали разноцветным гарусом, также в основном оранжевого цвета. Вообще оранжевому цвету, как наиболее заметному для зрительного восприятия на расстоянии, отдавалось предпочтение.

Для примера остановимся подробнее на праздничной поневе из села Русская Тростянка Коротоякского уезда*. В этом селе в конце XIX - начале XX века различали три степени нарядности понев. Самой нарядной считалась "наборная", называлась она так по манере шитья оранжевой нитью, которая "набиралась" в виде зигзага. Шитье оранжевым гарусом перемежалось, кроме того, узкими полосами зеленого, синего и густо-бордового цветов, расположенными на равном расстоянии. По сторонам полотнища, приходившегося сзади, пришивались продольные полосы - "торочки", или "свозки" (8-10 см ширины), сплошь зашитые квадратами, выполненными разноцветным гарусом. По подолу широкой полосой шла вышивка оранжевым гарусом с узором в виде ромбов и полуромбов различных ярких цветов. Все оставшиеся на виду клетки ткани дополнительно расшивали белым гарусом. Это называлось "выложить белью".

* (Материалы экспедиции 1956 года Воронежского краеведческого музея и Государственного Исторического музея.)

Понева второй степени нарядности называлась "колоная понева в четыре глаза". Она отличалась от предыдущей тем, что оранжевая нить при шитье шла косой линией, не образуя зигзага, как в "наборной". Называлась понева "в четыре глаза" потому, что орнамент ее каймы состоял из повторяющихся четырех ромбов различных цветов.

Понева третьей степени нарядности называлась "колоная понева в один глаз". Здесь кайма по подолу делалась уже, причем по ее середине вышивался только один ряд маленьких ромбиков.

Женский праздничный костюм Воронежской области обращает на себя внимание изысканностью и неожиданными, мастерски подобранными цветовыми сочетаниями. Строгая, графически прорисованная черная вышивка на рубахе и переднике сочетается с многоцветной, яркой, построенной на контрасте поневой. Черный цвет фона поневы как бы уравновешивает многоцветность, подчеркивает ритмическое повторение каждого цвета, создает определенный, своеобразный стиль, не нарушая радостного звучания ярких красок. В этой одежде чувствуется природный художественный вкус ее создателей, глубокое внутреннее стремление к красоте.

Из сказанного можно сделать следующие выводы.

В юго-западных районах Воронежской области излюбленными швами были "набор" и "счетная гладь", исполняемые черной нитью (для рубах и передников), и всевозможные настилы с применением ярких цветов (для украшения поневы); причем на смену "набору" в начале 1900-х годов приходит вышивка крестом и двойным крестом.

Цветовая гамма вышивки держится довольно устойчиво, но в течение второй половины XIX - начале XX века наблюдается нарастание интенсивности цвета, что происходит за счет смены тонких шелковых некрученых нитей приглушенных оттенков более толстым гарусом ярких звучных цветов.

Для вышивок юго-западных районов Воронежской области характерно органическое соединение фона с узором в единое неразрывное целое.

Узоры вышивок черной нитью в продолжение второй половины XIX - начала XX века упрощаются, заменяясь узорами, идущими от печатных рисунков. Постепенно проникают и другие способы декорировки. Так, полики рубахи украшают лоскутами кумача или алого сатина, передники - покупной тесьмой, цветными лентами и т. д.

предыдущая главасодержаниеследующая глава







Рейтинг@Mail.ru
© ARTYX.RU 2001–2021
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://artyx.ru/ 'ARTYX.RU: История искусств'

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной
1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь