Аполлон Александрович Григорьев (1822-1864)

С чего же начать? Начну с Мадонны^*... Не думайте, чтобы я по сему поводу пошел на роntauхanеs^**, т. е. не ожидайте, чтобы я возвратился в любезное отечество знатоком и ценителем живописи, но орган для понимания этого дела, который был во мне решительно закрыт, вдруг во мне обозначился, да и как еще! До страсти, до бешенства. По целым часам не выхожу я из галерей, но на что бы ни смотрел я, все раза три возвращусь я к Мадонне. Поверите ли вы, что, когда я первые раза смотрел на нее, мне хотелось плакать... Да! это странно, не правда ли? Этакого высочайшего идеала женственности, по моим о женственности представлениям, я и во сне даже до сих пор не видывал. .. И есть тайна - полутехническая, полудушевная в ее создании. Мрак, окружающий этот прозрачный, бесконечно нежный, девственно строгий и задумчивый лик, играет в картине столь же важную роль, как сама Мадонна и младенец, стоящий у нее на коленях. И это не tour de forcе^*** искусства. Для меня нет ни малейшего сомнения, что мрак этот есть мрак души самого живописца, из которого вылетел, отделился, улетучился божественный сон, образ, весь созданный не из лучей дневного света, а из розово-палевого сияния зари... Смотрел и смотрю я на нее и вблизи, и вдали и не надивлюсь только одному: простоте создания. Ничего подобного тем искусственным переливам света, которые занимают теперешних наших живописцев, - нет даже утонченности в накладке красок: все создавалось смело, просто, широко... Но тут есть аналогия с Бетховенским творчеством, которое тоже выходит из бездн и мрака.

^*(Речь идет о картине Б. Э. Мурильо "Мадонна с младенцем". Галерея Питти. Флоренция.)

^**(затруднение, которое существует только для невежд (франц.))

^***(ловкая штука (франц.))

(1857. Письмо Е. С. Протопоповой, 20 октября. - Аполлон Александрович Григорьев. Материалы для биографии. Пг., изд. Пушкинского Дома, 1917, с. 175, 176.)

Вот я провел день в Сиенне, осмотрел множество замечательных памятников, проследил всю историю Сиеннской школы живописи^* на картинах собора, Церквей, Академии degli Belle Arte^** - все это со смыслом, с интересом [...]

^*(Сиенская школа живописи одна из наиболее значительных в итальянском искусстве Раннего Возрождения, прочно связанная со средневековыми традициями. Сложилась в XIII в. Период расцвета - XIII - 1-я половина XIV в. Во 2-й половине XIV в. сиенская школа живописи теряет передовой характер; в XVI в. - утрачивает свое значение.)

^**(изящных искусств (итал.))

... Я не могу расстаться с неотвязным образом [...] Это был мой искомый алгебраический X, - моя Мадонна, Мадонна Мурилловской манеры^*. Мне все в ней было мило, от ее глубины и простоты понимания до ее апатичности и холодности [...]

^*(Речь идет не о конкретной картине Мурильо, а о "высочайшем идеале женственности", содержащемся, по мнению А. Григорьева, в произведениях этого художника (ср. предыдущее письмо. Речь идет о картине Б. Э. Мурильо "Мадонна с младенцем". Галерея Питти. Флоренция.).)

...В первоначальной мадонне Сиеннской школы^* есть залоги и глупосонно-добродушной Мадонны Фра Беато Анджелико^** и к деревянности мадонн позднейших мастеров Сиенны^***.

^*(... в первоначальной мадонне Сиенской школы... - вероятно, подразумеваются произведения Дуччо деи Буонисенья (ок. 1255-1319 гг.), основателя сиенской школы живописи, - "Мадонна Ручеллаи" (Флоренция. Уффици) и "Маэста" (1308-1311, Сиена, Музей собора) - огромный двусторонний алтарный образ с изображением мадонны с младенцем и ангелами.)

^**(Беато фра Анжелико (фра Джовани да Фьезоле, 1387-1455) - флорентийский живописец, связанный с архаическими традициями. Неоднократно изображал сцены Благовещения ("Благовещение". Фреска монастыря Сан-Марко во Франции. 1438-1445).)

^***(Трудно сказать, идет ли речь о "мадоннах" более поздних, причем крупных мастеров сиенского треченто - Симоне Мартини (около 1285-1344) - самом выдающемся последователе Дуччо, а также братьях Амброджио и Пьетро Лоренцетти, или о мастеpax менее значительных и второстепенных, в том числе о мастерах второй половины XIV-XVI вв. (Сиенская школа живописи одна из наиболее значительных в итальянском искусстве Раннего Возрождения, прочно связанная со средневековыми традициями. Сложилась в XIII в. Период расцвета - XIII - 1-я половина XIV в. Во 2-й половине XIV в. сиенская школа живописи теряет передовой характер; в XVI в. - утрачивает свое значение.).)

(1858. Письмо Е. С. Протопоповой, 6 января. - Аполлон Александрович Григорьев. Материалы для биографии. Пг., изд. Пушкинского Дома, 1917, с. 207, 208.)

Италия - яд такой натуре, как моя: в ней есть нечто наркотическое, страшно раздражительно действующее на нервы [...] Господи, какой это мир, друг мой, - мир Рафаэля и Андрея дель-Сарто, мир Фра-Бартоломео и Тициана, мир богоравного Мурильо и Павла Веронеза! Это все держит душу в каком-то головокружительном состоянии.

Успел утром побывать в Питти. Муриллова Мадонна^* здорова и приказала Вам кланяться, но смотрела как-то испуганно-болезненно, должно быть, она, как я же, провела бессонную ночь, и, вероятно, ее беспокоила праздными и не совсем приличными речами соседка - жена Павла Веронеза, это безобразие чувственной красоты или красоты безобразия, эта растолстевшая, отъевшаяся ёрница с зобом и двойным подбородком^**...

^*(Речь идет о картине Б. Э. Мурильо "Мадонна с младенцем". Галерея Питти. Флоренция.)

^**(... жена Павла Веронеза - какое произведение имеется в виду, выяснить не удалось.)

(1858. Письмо Е. С. Протопоповой, 7 января. - Аполлон Александрович Григорьев. Материалы для биографии. Пг., изд. Пушкинского Дома, 1917, с. 211.)