передняя азия
древний египет
средиземноморье
древняя греция
эллинизм
древний рим
сев. причерноморье
древнее закавказье
древний иран
средняя азия
древняя индия
древний китай








НОВОСТИ    ЭНЦИКЛОПЕДИЯ    БИБЛИОТЕКА    КАРТА САЙТА    ССЫЛКИ    О ПРОЕКТЕ
Биографии мастеров    Живопись    Скульптура    Архитектура    Мода    Музеи



предыдущая главасодержаниеследующая глава

Николай Семенович Лесков (1831-1895)

Критическая статья о картине К. Маковского "Смерть Грозного" - очень умна, метка и справедлива*. Несмотря на ее спешность, она останется памятною и художнику и читателям. Картина истолкована прекрасно, а что от нее следовало спрашивать - показано еще лучше. Вы напрасно жаловались на утрату чуткости и вкуса, а я вам возражал "в правиле". Это очень хорошая, умная, зрелая и в то же время спокойная и необидная заметка. М[аковскому] стыдно будет, если он рассердится или обидится. Так бы надо писать и обо всех - кроме подлецов (то есть людей продажных), но, к сожалению, - так не пишут ни о ком. К замечаниям о представленном я прибавил бы, что Ирина ни в каком случае не могла "на людях" стоять в той позе, в какой она поставлена около мужа. Как ни исключителен момент, но женщина русского воспитания того века не могла себе позволить "на людях мужа лапити", а она его удерживает "облапя". Читайте Забелина, вспомните типический взгляд Кабанихи (Островского), схваченный гениально, наконец проникнитесь всем духом той эпохи, и вы почувствуете, что это "лапание" есть ложь и непонимание, как сцена могла сложиться в московско-татарском вкусе, а не во вкусе "живых картин" постановки К. Е. Маковского. Вы этого не заметили, или я говорю вздор? По-моему - я говорю дело... И далее: бездушность женских лиц в картинах Маковского есть их специальная черта. Многим думается, что в русских картинах это и кстати, так как русские женщины "были коровы". Это, однако, глупо и неправда. Были коровы, а были и не коровы, и Ирина, смею думать, не была корова, а она была баба с лукавиной и двоедушием. Неужели это не черты для живописца!.. У Алексея Толстого в "Потоке-богатыре" есть боярышня, которая ругается: "сукин сын, неумытое рыло" и т. д., а потом прибавляет про свой "девичий стыд"... Вот это наша старинная "царевна" и даже "царица": "на людях" очей не поднимает, а "в дальней клети с соборным певцом [...] окарачивает". Художники боятся льстить - это хорошо, - но они не знают, что сами у себя характерную и вовсе не лестную правду жизни крадут. У меня есть этюд головы "боярышни" стыдливой**, но [...], и никто из М[аковских] и Р[епиных] до него не долезет. Я его когда-нибудь принесу Вам показать. И не забудьте, что он писан девушкой (то есть настоящей "мамзель", а не "гут-морген"). Что же М[аковский]-то все свою красивую куклу мажет!

*(Поводом для писателя послужила статья А. С. Суворина "Смерть Ивана Грозного. Картина К. Е. Маковского" ("Новое время", 1888, 19 марта, подпись: А. С-н).)

**(Имеется в виду этюд художницы 3. П. Ахочинской-Тихоцкой (1861-1933), приятельницы Лескова, обучавшейся живописи в Париже.)

(1888. Письмо А. С. Суворину. 18 марта. - Собр. соч. т. 11. M., ГИХЛ, 1958, с. 369, 370.)

Я не говорил, что "Запорожцы*" - вещь безыдейная, и идейность ее понимал точно так, как Вы ее изъясняете, однако идея идее рознь. Хорошо сказать то, что говорят "Запорожцы", но идея "Св. Щиколая]**" пробой выше. - Штундой*** еще не пользовался ни один художник, и об этом стоит подумать, да и сделать без отлаганья на досуг. Тут широкое поле Вашей даровитости и вдумчивости, и я не стану больше говорить об этой идее и счастлив буду, если Вы ее облюбуете и начнете исполнять.

*(Поводом для письма послужило посещение Лесковым мастерской И. Репина; написано за несколько дней до открытия 17-й передвижной выставки. Речь идет о незавершенной еще картине "Запорожцы, сочиняющие письмо к турецкому султану" (1878-1891, Гос. Русский музей). Впервые "Запорожцы" экспонировались на выставке, устроенной Репиным совместно с И. И. Шишкиным (открытие - в ноябре 1891 г. в залах Академии художеств). На передвижной выставке Репин картину не показывал.)

**(Картина И. Е. Репина "Николай Мирликийский избавляет от смерти трех невинно осужденных в городе Мирах Ликийских" (1888, Гос. Русский музей).)

***(Штунда, штундизм - секта рационалистического характера, близкая к баптизму.)

С Шишкиным очень рад познакомиться. Я люблю его задумчивые леса.

(1889. Письмо И. Е. Репину, 19 февраля. - Собр. соч., т. 11. М., ГИХЛ, 1958, с. 416.)

Любезнейший благоприятель Илья Ефимович!

Приветствую большой и несомненный успех Ваших произведений. На выставке нет ничего лучше "Св. Николая" и портрета Глазунова*. Похвалы Вам единогласные. Стоят картины прекрасно, и лучшего им не надо. Николай, Глазунов и Щепкин на выставке выиграли против того, что показывали в мастерской, а Бородин в мастерской казался лучше. Не понимаю, как он тут освещен.

*(Речь идет об успехе на 17-й передвижной выставке, открывшейся в Петербурге 26 февраля 1889 г. Экспонировались следующие произведения Репина: "Николай Мирликийский" (Картина И. Е. Репина "Николай Мирликийский избавляет от смерти трех невинно осужденных в городе Мирах Ликийских" (1888, Гос. Русский музей)), портреты - А. К. Глазунова (1887, Гос. Русский музей), М. С. Щепкина (1888, Москва, Гос. академический Малый театр), А. П. Бородина (1888, Гос. Русский музей).)

Суворин был в восторге от "Св. Николая". Вероятно, будут ему и хвалы большие. Фигура палача в раме утратила свою казавшуюся колоссальность. Толпы у "Св. Николая" не редеют, а толки очень курьезные и неожиданные - например, что Вы хотите "показать главенство церкви над государством". - Если верно, что за "Св. Николая" Вам дано всего десять тысяч, то это очень дешево, - особенно ввиду цены "Фрины*". Не завернете ли как-нибудь с выставки ко мне? Я был бы рад видеть Вас после успеха Вашей благородной картины.

*(Картина "Николай Мирликийский" была куплена с выставки Александром III для Эрмитажа (позднее - передана в новооткрытый Русский музей). Картина Г. И. Семирадского "Фрина на празднике бога морей Посейдона в Элевзине" (1889) была приобретена министерством императорского двора за 30 000 рублей.)

(1889. Письмо И. Е. Репину. 27 февраля. - Собр. соч., т. 11. M., ГИХЛ, 1958, С. 417.)

предыдущая главасодержаниеследующая глава







Рейтинг@Mail.ru
© ARTYX.RU 2001–2021
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://artyx.ru/ 'ARTYX.RU: История искусств'

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной
1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь