Основные виды традиционной Корякской одежды

Наиболее распространенной одеждой у коряков является глухая двойная меховая рубашка с капюшоном, сшитая из шкур оленьих телят, которую русское население называет кухлянкой (рис. 75). Она считается мужской одеждой, хотя зимой в морозы ее надевают и женщины. Кухлянка сшивается из двух некроеных шкур (одна идет на спинку, другая - на перед), положенных хвостами вниз, отчего она к подолу расширяется. Кроме того, с боков вшиваются дополнительно куски шкуры. Капюшон и рукава пришивные.

75. Уягинская А. Е. Кухлянки. Мех. Мозаика. 1970-е гг. с. Хаилино Олюторского р-на

Верхняя зимняя одежда обычно является двойной: к глухой рубахе, сшитой из оленьей шкуры шерстью наружу, плотно пригоняется совпадающая с ней по покрою нижняя, шерстью внутрь. Одновременно коряки носят и одинарную кухлянку мехом внутрь (цв. ил. 30).

30. Кухлянка. Шкурка оленя, ровдуга. Аппликация. Коряки. Конец XIX - нач. XX в. МАЭ

Отличительной чертой корякской кухлянки является опуван - широкая меховая полоса (10-12 см), пришиваемая к подолу и служащая предметом особого украшения.

Существует еще особый вид верхней одежды, похожий на кухлянку, но без капюшона и боковых вставных клиньев. Ее русское название стаканчик.

Мужские зимние штаны - конайты - шьются двойными, так же, как и двойная кухлянка. Материалом для них тоже является шкура оленя. Летние конайты изготовляются из ровдуги. В длину конайты доходят до щиколоток и имеют внизу штанин завязки. Нижние края штанин нередко украшаются орнаментальной полосой. Меховые рубашка и штаны - традиционная мужская одежда, хотя кухлянку и гагаглю, как мы уже говорили, носят и женщины.

Традиционной женской одеждой является двойной меховой комбинезон, который надевается через ворот (рис. 76). Женский комбинезон - одежда цельнокроеная, он не имеет поперечного шва. Шов проходит или по бокам, или спереди и сзади. Прямой длинный рукав вшивается. Его большая ширина в пройме позволяет женщине легко высвобождать одну руку. Корякские женщины обычно так и носят комбинезон, свободно свисающим сбоку, - так удобнее работать. Ворот и рукава обшиваются мехом собаки, волка или другого животного, имеющего длинную шерсть.

76. Комбинезон женский. Мех

Детской одеждой также является комбинезон, имеющий в своей конструкции некоторые отличия от женского.

Традиционная корякская обувь у мужчин и женщин имеет один покрой, русские на Камчатке называют ее торбасами (рис. 77). Торбаса шьются из оленьего камуса или ровдуги, имеют подошву обычно из лахтачьей или моржовой кожи. Высота голенища достигает колен или чуть выше щиколотки.

77. Торбаса. Камус, бисер. Мозаика, вышивка. Нач. XX в. МАЭ

Зимним мужским головным убором является шапка капоровидной формы с прямыми углами по бокам, русское название - малахай (рис. 78). Материалом для его изготовления служит камус. На опушку малахая идут шкуры длинношерстных животных (собак, волков и т. д.). Летняя шапочка у корякских пастухов круглой формы, одинарная, мехом внутрь.

78. Шапка мужская. Мех, бисер. Вышивка. 1970-е гг. ГМЭ

Женщины специальных головных уборов не носили. Зимой они поверх комбинезона надевали кухлянку или гагаглю и головным убором им служил ее капюшон.

Традиционные рукавицы у коряков одинарные, изготовленные из оленьего камуса мехом наружу. По верхнему краю пришивалась полоска кожи мехом внутрь или ровдуги. На эту полоску обычно наносился узор.

Следует отметить особо погребальную одежду коряков, интересную своим декором. У мужчин она состояла из кухлянки, штанов, головного убора, обуви и рукавиц; у женщин - из кухлянки, головного убора и обуви. Как мужская, так и женская погребальная одежда имела сзади удлинение, напоминающее хвост, поэтому ее называют "хвостатой". Погребальные кухлянки и штаны шили обязательно из белой (в крайнем случае светло-серой) шкуры молодого оленя или пыжика. Погребальную кухлянку мехом внутрь окрашивали в темно-красный цвет. Эта ритуальная одежда всегда отличалась особенно большим количеством украшений по опувану (цв. ил. 33, 34), на рукавах и капюшоне, по швам на штанах.

33. Опуван погребальной кухлянки. Фрагмент. Мех оленя, подшейный волос оленя. Вышивка. Коряки. Конец XIX - нач. XX в. МАЭ

34. Опуван погребальной кухлянки. Фрагмент. Мех оленя, подшейный волос оленя. Мозаика, продержка, вышивка. Коряки. Конец XIX - нач. XX в. МАЭ

Более богато, чем обычно, украшался и головной убор (рис. 79). Родственники умершего внимательно следили за тем, чтобы его наряд, в котором он отправляется в мир иной, был особенно красив.

79. Шапка мужская похоронная. Мех оленя. Мозаика. Конец XIX в. МАЭ

Приемы декорирования погребальной одежды сложны и трудоемки. На шитье одного такого костюма люди тратили не одну камчатскую зиму. Поэтому он шился заранее, но обязательно оставался незаконченным: без опушки у капюшона и подола, без подошв у обуви и т. д. Завершить его следовало только тогда, когда наступит смерть его обладателя. Полное завершение шитья погребального наряда при живом человеке, по представлению коряков, могло вызвать его преждевременную смерть. Однако, судя по запискам путешественников XVIII века, в прошлом "хвостатая" одежда носилась, как обычная. Погребальный костюм можно встретить в некоторых корякских селениях и в настоящее время.